苏北人的情感故事 苏北人的为人处世
我给你讲个关于“湖”的故事
1、秋天的玄武湖 知了的叫声渐渐远去了,秋天的脚步正向我们走来。迎着凉爽的秋风,我来到了美丽的玄武湖公园。 一进玄武湖公园,我看见人们已经换下了单薄的衣服,换上了暖和的秋装。 忽然,我闻到了一阵阵香味,我随着香味来到了美丽的花坛。
2、白蛇传 白蛇传在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖,为了报答书生许仙前世的救命之恩,化为人形欲报恩,后遇到青蛇精小青,两人结伴。白素贞施展法力,巧施妙计与许仙相 识,并嫁与他。
3、有一个湖,名字叫甜水湖,因为湖水很甜,所以叫甜水湖。不过,它还有一个辛酸的传说...以前,那个湖还不叫甜水湖,叫苦水湖,因为那时水是苦的。旁边有一个村子,一个叫小红的女孩生活在那里。
沟通口才技巧:与陌生人沟通的技巧
1、和陌生人一见如故的说话技巧:喊出对方名字,选择合适称谓 在西方国家有这样一句话:世界上最动听的声音就是听到别人叫自己的名字。人对自己的名字比对地球上所有名字的总和还要感兴趣。
2、和陌生人交流沟通要讲究语气和语速,语速不能太快像连珠炮、竹筒倒豆一样;语调不可过高,也不能过低像蚊子一样。如果不是老乡则要使用普通话来交谈。
3、与陌生人交流的五种技巧: 任何一次语言沟通绝对少不了一个开场白,一个好的开场白,是人际交往的润滑剂,是保持人们良好沟通的一个滑坡路。一个合适的开场白总能为你的人际关系洒上一缕阳光,温暖彼此原本冷漠的心。
4、陌生人之间的沟通技巧:打开陌生人的“话匣子” 谈话应是两个人互动的交流,而不能是一个人的表演。尤其是在希望拉近彼此心理距离的时候,更需要从对方的心理人手寻找突破点。
有关饮食方面的典故和故事
有关饮食方面的典故,其中一个是:在黄州期间,他亲自动手烹饪红烧肉并将经验写入《食猪肉诗》中。苏轼在徐州及黄州时烹制的红烧肉,只是在当地有影响,在全国并没有多大名气。
古人食姜 神农尝百草,以辨药性,误食毒蘑菇昏迷,苏醒后发现躺卧之处有一丛青草。神农顺手一拔,把它的块根放在嘴里嚼。过了不久,肚子里咕噜咕噜地响,泄泻过后,身体全好了。
光饼和戚继光 福建福安一带有一种地方名吃叫光饼,说起光饼的历史,还得从戚继光抗倭说起。当年倭寇猖獗,行迹不定,忽而蜂拥登陆,忽而呼啸而去,还不时黑夜偷袭,杀人放火。
庖丁解牛【故事】:战国时期道家代表庄周讲一个故事:有个厨师替梁惠王宰牛,他的宰牛技术十分娴熟,刀子在牛骨缝里灵活地移动,没有一点障碍,而且很有节奏。梁惠王看呆了,一个劲夸他技术高超。
藏族喜食肉,仅仅是由于蔬菜难以大量生长的地理环境造成的。同时,他们还没有忘记食肉极大的罪孽,特别是吃长着犬齿的水牛肉和当天宰杀的牛羊肉,因为食它会使人失去转世的机会,让其在地狱中生活,世世代代受到惩罚。
描写镇江的散文
1、一场初冬雨,下得淋漓,落得酣畅,卷得叶落,寒得料峭。窗台下几株柿子树在风中战栗着,枯黄的叶子打着旋儿堆满地面,没了树叶的遮挡,满树的果实随风摇曳。窗外已经进入了初冬……人言春夏秋冬皆有序。
2、清代,有“扬州的盐商,镇江的木客”之说,镇江的木材商能与扬州的盐商齐名,说明镇江木材贸易之兴盛。
3、镇江锅盖面散文 篇1 说到镇江,自然而然就会想到镇江锅盖面,对于镇江锅盖面,但凡去过镇江的人,都知道镇江有三怪,其中一怪便是“面锅里煮锅盖”。
4、宋代诗人、美食家苏东坡在镇江焦山品尝鲥鱼时,曾做诗赞美道:“芽姜紫醋炙银鱼,雪碗擎来二尺余,尚有桃花春气在,此中风味胜莼鲈”。 在我国,酿酒有着悠久的历史。古籍《礼记》“檀弓”篇记载:“宋襄公丧其夫人醯醢百瓮”。
蔡家园《柔软而温和的“反抗者”》
1、如《我们这些苏北人》《蔡先生》《色不死》《我是小强》等等,呈现出的都是一种非常微小、微妙的日常化生活情境、混沌的情感状态和幽昧的精神空间,为我们认知这个时代提供了一种比较独特的视野。
阊门:为什么苏北人念念不忘?
据说是因为大明王朝已建,但苏州老百姓还对张士诚念念不忘,朱元璋觉得自己的政权受到了威胁,于是下了命令,迁苏、松、杭、嘉、湖诸府之民4000余户至临濠垦田,又移江南民14万户于凤阳府。
当然, 所谓苏州阊门,大概也仅是移民的聚集地之一,且因阊门所在靠近码头,水陆交通便利,所以逐渐成为苏北人的祖籍地。 根本原因,就是洪武赶散!当初,张士诚入主苏州,轻徭薄赋,尊绅重文。所以,城内百姓对他还是比较拥护的。
阊门享有盛名更重要的原因,还是因为明清时期这一带曾经是全苏州最繁盛的商业街区。 包括城外呈放射状的南濠街(今南浩街)、上塘街和山塘街,以及城内的阊门大街(今西中市)。