听蒋勋品读:细说红楼梦

总的来说，听蒋勋品读：细说红楼梦，是一种非常有价值的体验。他的品读不仅仅是对原著的解读，更是一种对人性和社会的深度剖析。通过听他的品读，我们可以更加深入地理解这部伟大的文学经典，同时也可以得到人生的启示和艺术的享受。

蒋勋以细腻独特的视角解读了《红楼梦》这部古典名著。他通过对小说中的人物、情节、背景等方面进行深入剖析，揭示了《红楼梦》丰富的内涵和深层的意义。详细解释 人物解读 蒋勋对《红楼梦》中的人物有着深入的理解。

在一个必须是非分明的世界里，蒋勋不会成为主流，那样太累，因此也更可悲。这就是对讲者蒋勋的细说红楼梦的喜欢评价。

蒋勋也讲到了贾瑞。他觉得贾瑞是一个无法控制自己欲望的人。在现实生活中，其实也有很多这样的人。《红楼梦》这部作品的经典不仅仅在于描绘了贾家的繁荣，金陵十二钗，还描绘了很多小人物。以前看《红楼梦》，很容易忽略这些小人物，而听蒋勋的《细说红楼梦》，蒋勋会去分析这些小人物，让我受益匪浅。

以下是我个人对蒋勋的《细说红楼梦》评价：硬伤不少，失于严谨。特别是贾府的人物关系、年龄等常识问题上，不似读过三十多遍红楼梦应有的失误。说是口误，宥之过宽，大家小书（普及类讲座）更应把握治学的严谨；但揪住不放，又苛之过严，毕竟是讲座吧，难免疏于查证；诗词短板，失于治学。

蒋勋为什么不结婚,蒋勋喜欢林怀民真相

蒋勋和林怀民是一对，而且二人差异相当明显。蒋勋像个文质彬彬的少爷，林怀民则是个有魅力的浪人，所谓魅力就是彻底征服了蒋勋，让他死心塌地，不过可惜的是最终两人还是分手了。蒋勋和林怀民是一对有缘无份的旧恋人，《欲爱书》见证了他们曾经的甜蜜以及分手的决断。

林怀民离开蒋勋，二人差异相当明显。蒋勋像个江南大户出来的遗少，林怀民则自认上辈子是印度人，因在菩提伽耶的体验创作过《流浪者之歌》。《欲爱书》是一本很好看的书，薄薄一本，深情温婉。是写给林怀民的分手书。有种八卦说他和林怀民是一对，两人都是出生于1947年，都没有结婚，都生活在台湾淡水。

蒋勋没有妻子，他一生追随的是精神伴侣，而他这位精神伴侣就是大名鼎鼎的林怀民。 蒋勋曾在他的书中写道：“在那个季节，我许诺给你爱与祝福，而不是血源。真正的爱，应当是一种成全。蒋勋，台湾知名画家、诗人与作家。福建福州人。生于古都西安，成长于台湾。

读《蒋勋说唐诗》

喜欢唐诗，一千个人有一千种理由。或是因为它的大气磅礴、或是因为它的浪漫不羁，亦或是因为它的空灵超脱。我对唐诗的喜欢，亦是如此，但总隐隐的感觉，还有一些我无法触及的情感，隐藏在喜爱之后，不能言传。蒋勋老师的书，像一只魔杖，为我缓缓拨开了那层缥缈的迷雾，让我找到了答案。

唐朝是一个文学繁荣的时代，也是一个苍凉的时代。作者在这篇文章中为我们唐朝“前不见古人，后不见来者”的时代特征。“诗人都把自己放在最孤独的巅峰上……把真正的生命经验带到荒漠当中”我没有这样的体验，但我对此也有自己的想法。

在读《蒋勋说唐诗》之前，我以为这本书是一本非常严肃的文学研究作品，但读了这本书之后，我感觉到了，唐诗也是五颜六色。 这本书通过介绍唐朝各个时期的六位诗人，讲述了唐朝的兴衰与唐诗文化随之的发展和变化。

蒋勋是一位在美术上颇有成就的一位艺术大师，他认为美之于自己就像是一种信仰，而自己用布道的心情传播对美的感动。想必正是因为这样，蒋大师才会将这位有山水田园诗人、画家称号的王维在他的《蒋勋说唐诗》中作为第三章节来讲，并且提到了李白之前。

《蒋勋说唐诗》，依然是从美学角度，择唐代诗人的代表性人物和作品，带读者欣赏盛唐的诗，诗的盛唐。经历了南北朝三百多年的四分五裂，唐，带着游牧民族的残酷与浪漫华丽登场。而语言和文字，经历了长期的琢磨，也将在这个瑰丽的时代成为一首华美的诗。

因了蒋勋，我对唐代这几位著名诗人有了更深入的理解；因了唐诗，我对蒋勋的审美倾向和文学主张有了粗浅的感知。书里的张若虚、王维、李白、杜甫、白居易、李商隐，书外的蒋勋以及碌碌红尘中的我们，都在用不同的方式完成自我，而他们的美，在于绽放了自我的异样光华。 亚里士多德说，诗比历史还要真实。