黄土高原的民风民俗!!简洁的

1、黄土高原之上，沟壑纵横之间孕育着黄土地独特的文化，遍布在黄土高原沟沟壑壑上的窑洞，便是这种文化的直接体现。窑洞，是中国北方黄土高原上特有的民居形式，具有十分浓厚的汉族民俗风情和乡土气息。

2、民歌昂扬着黄土地上泥土的芳香，流淌着黄河儿女最通俗的 词汇和最亮丽的 *** 。她是我们黄土地的母语和家园，更是我们黄土文化的特色和精粹。陕北民歌她有着鲜明的地域特征：土气、大气、美气一土得掉渣、大得雄奇、美的撩人。

3、在聚落民居方面，黄土高原上的窑洞是该地域独特的民居形式，具有十分浓厚的汉族民俗风情和乡土气息。窑洞的形式和类型多种多样，包括土窑洞、石窑洞、砖窑洞、土基子窑洞、柳椽柳巴子窑洞和接口子窑洞。

4、黄土高原地区属于典型的温带大陆性季风气候，且多风沙，这种气候影响着该地服饰文化的形成。在沟壑纵横的黄土高原，冬天人们穿着老羊皮袄，头上裹着白羊肚手巾。

初中七年级上册音乐教案3篇

1、知道蒙古族是祖国大家庭的重要成员，乐于主动了解蒙古族文化，喜欢蒙古族音乐。学唱蒙古族祝酒歌《银杯》，有情感地演唱。体验蒙古族的歌曲风格，学习蒙古民歌的长调和短调。

2、在《桑塔.露琪亚》的音乐声中欣赏意大利风光。请同学们通过短片，讨论所听到和看到的内容。（世界上有很多宏伟的建筑和美丽的风景，以及悠久的历史文化...今天我们就来学唱这首歌曲《桑塔.露琪亚》。

3、的词作家任志萍怀着满腔的热忱，写下了一首诗，曲作家施光南很喜欢这首作品，他经过琢磨、酝酿，很快就写出了一首大家十分喜欢的歌曲，这首歌曲的名字是什么呢？出示课题：《多情的土地》。

4、大方自信的齐唱、对唱歌曲，唱出陕北民歌的韵味。 了解陕北民歌与陕北人民生活之间的联系，感受、体验陕北民歌的风格特点。 在轻松的氛围中，激发学生从内心热爱我国的民歌艺术。

陕北黄土高原风情

信天游是流行于黄土高原地区的一种民歌形式，曲调悠扬高亢、粗犷奔放。它是人们在土地贫瘠、交通不便的高原上劳动时抒发感情的一种方式。

“信天游”是黄土高原广泛流行的一种民歌曲牌。“信天游”的风格朴野、简炼、豪迈，有浓郁的西北高原韵味。“信天游”的词文平白易懂，一般两句一段，每句70个字不等，多用比喻手法。

黄土高原的人文特征从聚落民居、民俗文化和历史古迹三个方面体现。在聚落民居方面，黄土高原上的窑洞是该地域独特的民居形式，具有十分浓厚的汉族民俗风情和乡土气息。

男人在黄土地 上刨挖，女人则在土窑洞里操持家务、生儿育女。小小窑洞浓缩了黄土地的别样风情。深达一二百米、极难渗水、直立性很强的黄土，为窑洞提供了很好的发展前提。

黄土高原上，既有婆姨们如泣如诉的低婉吟唱，又有后生们的“拦羊嗓子回牛声”的高歌回荡。陕北，是民歌的世界，民歌的海洋。

陕北一大怪，羊肚子手巾当帽戴 陕北四季分明，夏日醋热难当，干活时围一块毛巾，既可消暑，又可吸汗。冬季天寒地冻，羊肚子手巾将头一包，胜过戴顶大棉帽。春秋时节黄沙漫天，羊肚子手巾便成了更好的防尘头巾。

《最后一个匈奴》:高建群,陕北人一生,三声唢呐,满月结婚死亡

1、《最后一个匈奴》：高建群，陕北人一生，三声唢呐，满月结婚死亡 全书分上下两篇，在我看来，风格迥异。

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3、《最后一个匈奴》是一部高原史诗，再现了陕北这块匈奴曾留下深深足迹的特殊地域的世纪史。作者力图为匈奴民族的历史轨迹寻找到一点蛛丝马迹……作品为我们展现了三个家族的两代人波澜壮阔的人生传奇。

4、山坡下是一条小河，小河旁是一个普通的陕北高原村落。村子叫吴儿堡。吴儿堡记载着匈奴人一段可资骄傲的征服史。匈奴的铁骑曾越过长城线南下中原，深入到内地的某一个地方，陷州掠县，掳掠回来一批汉民百姓。