孔乙己和阿Q正传的正文

我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。

阿Q出自《阿Q正传》，孔乙己出自《孔乙己》，闰土出自《故乡》，祥林嫂出自《祝福》，涓生和子君出自《伤逝》。《阿Q正传》《阿Q正传》是鲁迅创作的中篇小说，创作于1921年12月，最初发表于北京《晨报副刊》，后收入小说集《呐喊》。该小说创作于1921年底，共分九章。

《阿Q正传》主要内容：《阿Q正传》小说紧紧围绕阿Q而“传”，自始至终以阿Q的活动作为惟一线索，展开故事情节，写出阿Q短暂而可悲的一生。

(1)孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道。 说明孔乙己死要面子，怕人讥笑。 (2)孔乙己看着问他的人，显出不屑置辩的神气。 说明孔乙己自命清高。 (3)孔乙己立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色，嘴里说些话。 说明孔乙己深受封建科举制度的毒害，至死不悟。 动作描写 (1)便排出九文大钱。

《阿Q正传》写于1921年12月至1922年2月之间，最初分章刊登于北京《晨报副刊》。《阿Q正传》之一章发表于1921年12月4日《晨报副刊》的“开心话”栏，开头讽刺考证家的那些近似滑稽的写法。但鲁迅“实不以滑稽或哀怜为目的”，并希望写出“一个现代的我们国人的魂灵来”。

读书人能叫偷么

读书人的事怎么能叫偷这句话的出处是：《孔乙己》。原文选段：孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

原文节选：孔乙己的脸涨得通红，额上的青筋一条条凸显出来，他争辩道：“窃书不算偷……窃书！……读书人的事，怎么能叫偷呢？”接着，他说了一些别人难以理解的话，比如“君子固穷”和“者乎”等，这使得所有人都哄笑起来，店内外充满了快活的气氛。

此句出自：鲁迅《孔乙己》，孔乙己狡辩说自己窃书不算偷，他认为自己是读书人，不算偷，为了掩盖内心的尴尬，怕别人知道自己偷了书而说了这句话，表现了孔乙己的迂腐穷酸，自命清高。

读书人的事能算偷吗这句话出自鲁迅的短篇小说《孔乙己》。 在《孔乙己》中，孔乙己因为被指控窃书而辩解道：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？” 孔乙己的这番话引来了周围人的哄笑，显示了他与其他人之间的观念差异。

这句话成为了经典的文学典故。原文中孔乙己因被指控偷书而感到愤怒，他脸涨得通红，额上的青筋暴露，坚持辩解道：“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”这段对话中的孔乙己试图用荒谬的逻辑来为自己的行为开脱，他的辩解引来了周围人的嘲笑，使得店内的气氛变得轻松愉快。

读书人的事,能算偷么

1、读书人的事怎么能叫偷这句话的出处是：《孔乙己》。原文选段：孔乙己便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书人的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君子固穷”，什么“者乎”之类，引得众人都哄笑起来：店内外充满了快活的空气。

2、译文：孔乙己的脸涨得通红，额上的青筋一条条凸显出来，他争辩道：“窃书不算偷……窃书！……读书人的事，怎么能叫偷呢？”接着，他说了一些别人难以理解的话，比如“君子固穷”和“者乎”等，这使得所有人都哄笑起来，店内外充满了快活的气氛。

3、此句出自：鲁迅《孔乙己》，孔乙己狡辩说自己窃书不算偷，他认为自己是读书人，不算偷，为了掩盖内心的尴尬，怕别人知道自己偷了书而说了这句话，表现了孔乙己的迂腐穷酸，自命清高。

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阿Q正传：语段：有一年的春天，他醉醺醺的在街上走，在墙根的日光下，看见王胡在那里赤着膊捉虱子，他忽然觉得身上也痒起来了。这王胡，又癞又胡，别人都叫他王癞胡，阿Q却删去了一个癞字，然而非常渺视他。阿Q的意思，以为癞是不足为奇的，只有这一部络腮胡子，实在太新奇，令人看不上眼。他于是并排坐下去了。

我们鄙视阿Q的虚伪与自欺，厌恶阿Q的自负，但是在这个快速发展的社会当中，难道我们和阿Q不有着某种意义上的相似吗？或者说，我们都是阿Q，都学习着阿Q的精神胜利疗法。

《阿q正传》是鲁迅的伟大作品，是中国也是世界上不朽的杰出作品之一。鲁迅以现实主义的手法，刻画了阿q这一文坛的典型形象，深刻地反映了辛亥革命之后，中国农村底层人民的悲惨处境。

阿Q就在这“画圈”中糊里糊涂结束了自己生命……显然，刻画高度个性化的动作，能在人物的举手投足间使其个性闪闪发光。鲁迅的《药》中对刽子手康大叔的描写是这样的：“老栓还踌躇着；黑的人便抢过灯笼，一把扯下纸罩，裹了馒头，塞与老栓；一手抓过洋钱，捏一捏，转身去了。