品三国,奸贼董卓:“吾为天下计,岂惜小民哉”!

1、董卓于《三国演义》中说的：“吾为天下计，岂惜小民哉”这句话的意思是：我为天下广大黎民百姓考虑问题，怎么会爱惜几个小平民百姓呢？就是该杀就杀，不爱惜他们的生命。

2、“吾为天下计，岂惜小民哉”这句话的意思是：我为天下广大黎民百姓考虑问题，怎么会爱惜几个小平民百姓呢？就是该杀就杀，不爱惜他们的生命。在董卓的心目中，为了他的所谓“天下大计”，小民的死伤存亡算不了什么。

3、董卓听李儒计要从洛阳迁都长安，董卓说：“吾为天下计，岂惜小民哉！ ” 李[]、郭汜驱洛阳之民数百万口往长安，死者不可胜数。又纵军士淫 *** 女，夺人粮食；啼哭之声，震动天地。卓临行，教人放火烧居民房屋。

4、操置酒张筵，拜请卫弘到家，告曰：“今汉室无主，董卓专权，欺君害民，天下切齿。操欲力扶社稷，恨力不足。公乃忠义之士，敢求相助！”卫弘曰：“吾有是心久矣，恨未遇英雄耳。既孟德有大志，愿将家资相助。

易中天品三国的文言文古语

1、《三国志·魏书》说崔季珪“声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重”，有过人之处，然与曹操比起来，不可同日而语，因而轻易地被匈奴使者一语中的“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。

2、(13)宫：指皇宫。府：指朝廷(老版书、易中天品三国中解释为“相府”)。(14)陟(zhì)：提升。罚：惩罚。臧(zāng)：好。否(pǐ)：坏。臧否(pǐ)：善恶。这里作为词，意：奖励好的惩罚坏的。

3、易中天先生的语言非常的幽默，他将一些现代词套用到古代人的身上，如“垃圾股”“绩优股”“帅哥”等，让我觉得“三国”并非是一大堆烦人的“文言文”，而是浅显易懂，生动形象的。这是吸引我的其中之一。

4、这篇材料并不是出自三国志，而是出自《魏略》。是裴松之把他补了进去，并且提出了自己的反对意见，认为这条材料不可信。

易中天品三国里面谯周说的反动标语是什么

《易中天品三国》还原真实曹操，替周瑜辩诬，正说诸葛亮，重评司马懿。纵论天下，闲话三分。细品是非功过，总结成败得失。厦门大学易中天教授将以故事说人物，以人物说历史，以历史说文化，以文化说人性。

第二：不攻曹魏，蜀汉必亡(依据：易中天品三国) 自从曹魏皇帝曹睿同意大臣孙资的建议，对蜀国采取 据守要塞，大力恢复魏国实力后。 诸葛亮已经意识到，如果让曹魏有时间发展国力，那么蜀魏两国之间的差距将会越来越大。

也就是说，重要的不是“术”，而是“道”。那么曹操用人之道的“道”究竟是什么呢？他又为什么能够掌握这个“道”呢？敬请关注《易中天品三国之天下归心》。